W podziece za wiersz o zimie dla mistrza M. Kolodzejskiego u  mnie dzis  ciekawa reprodukcja:

"Postac minicha Bodhidharmy"- wykonana  technika < kaligrafizno---malarska >

Za pociagnienciem   jednego ruchu  pedzla  moza  wykreowac takiego  slawneo  MNICHA  ZEN.

 Ｐｏｐｒｏｓｉłｅｍ　mistrza Marka Kołodziejskiego o napianie wiersza o zimie

Tutaj jego odpowiedz： prosto z blogu PALUCKIUNDERGROUND

 CO JESZCZE MOŻEMY ZROBIĆ?                                                                


Tyle odsłonili bogowie zanim stali się zbyt                                         
roztargnieni
John Ashbery

Od rana odkopują. Metalowa szufla
zgrzytając odsłania zasypane. W południe
już wiedzą, szkoda na to czasu,
bo znów zasypało.

Próbowałem sobie przypomnieć to,
co chciałem wczoraj zapamiętać, ale mi
zasypało, bo wszystkim zasypuje,
a nie mam szufli.

Kot mi ustawił klawiaturę, a teraz śpi
i chyba naprawdę zapomniał o
tej akcji. Dlatego zrezygnowany nieco
patrzę przez okno.

Stoją oparci o szufle. Palą i patrzą
na wczorajszy poziom. Ile jeszcze trzeba
odsłonić, żeby zachować równowagę
z zasypanym?

Dostalem zaproszenie na spotkanie herbaciane przygotwane przez wielbicieli herbat z Tajwanu.

Postaram sie zrelancjonowac te impreze. Terazmusze przygotwac 2000 yenow (ok. 60zlotych polskich) bo tyle kosztuje udzial czyl mniej  niz na japonskie  forlmane.  Nasuwaja mi sie mysli” o podjsciu do spraw herbacianych.” Użyje tutaj pewnych porównań ktore wydaja mi sie trafne i przemawiajace na polskie warunki.

Podejscie po japosnku

Udzial w japosnkim spotkaniu herbacianym – podobny jest do koncertu w budynku filharmoni – im wiecej posiada sie wiedzy i doswiadczenia tym bardziej rozpoznaje sie niuasne ktorych nie da sie poznac za piewszym podejsciem. Wybierajac sie do filharmoni najlepiej odpowiednio sie przygotowac zalozyc formalne ubranie , miec czas na skupienie czy wyciszenie. Wiedza na temat przygotowanego „programu” , muzykow , przebiegu koncertu jest bardzo  przydatna w odbieraniu – „smakowaniu wydarzenia”  Trzeba miec  na uwadze ze: „ kazda wizyta w filharmoni jest jednyna i nigdy nie powtórzy sie w takiej samej formie.”

Podejscie po tajwansku.

Udzial w tajwanskim spotkaniu herbacianym  jest podobny recitalu artysty.  Nie wiadomo do konca co bedzie przygotowne a przebieg spotkania moze byc wszelaki. Nie chodzi tutaj o z gòry przygotwany „program” ktorym sie delektujemy  a o smak naparu herbacianego w przyjaznej czy nawet twórczej atmoswerze. Nie potzebna jest wiedza czy spotkanie przebiega zgodnie z wczesniej przygotowanym planem. A miejsce spotkania ?  nie jest „filharamonią” gdzie obowiązuje etykieta. Nie potrzebne sa lata nauki  rozpoznawania i studiowania niuasow.

Tak ja to widze, moze ktos inny a inne spotrzenia i podzieli sie ?

Zielona tkania z bialym wzorem "karakusa "- kilka tygodni temu juz bylo jako material w ktorym mozna zapakowac praktycznie wszytko.

Japonskie tradyjcyjne tkaniny odznaczaja sie niezwykle ciekawym wzornictwem. Kazdy element cos symbolizuje w dodatku  przyklada sie uwage zeby wszytko bylo harmnonijnie dopracowane. W okresie Edo obowiazywaly specjalne regulacje co do ubioru a statusu w spoleczestwie. Echa tego systemu odnajdujemy  nie tylko  podczas tradycyjnych ceremonii czy obrzedow  ale takze w codziennym otoczeniu.Postram sie cos wyszukac jak bedzie okazja.

Moje nieprofesjonale oko zarejestrowało taki zestaw drzewek jako cos orginalnego gdzie czuje sie rekę mistrza bonsaisty. Niestety nie moge  powiedziec jaki to styl a nawet jaka to roslina. Wstyd...Doniczka, mech sa dobrze skompnowane a usytuowanie drzewek do złudzenia przypomina prawdziwy zagajnik.

Nareszcie – udalo sie zlokalizowac Bonsai – ktory chyba kazdego zainteresuje .  W zimie zazwyczaj lisciaste bonsaje nie posiadaja zbyt ciekawej sylwetki.  Wczoraj pierwszy raz tej zimy w Tokio padał snieg – dodatnia temperatura spowodowala ze powstaje plucha i chyba dzis wysztko sie roztopi.

 Musze przyznac  nie przedpadam za muzyką  z Chin.  Ale  jesli chodzi o GUQIN (古琴 ) – to co innego.- skondesowana fiozlofia – obszar poznawainia kontemplacyjnych wibracji  Dalekiego Wschodu .

  Do dzis nie moge sobie wybaczyc ze przeoczyłem mini spotkanie w pewnej tokijskiej herbaciarni gdzie zaproszony mistrz nauczyciel  grał na lutni GUQIN..Nie pozostaje nic innego  jak sluchanie  tego  instrumentu kompaktow.

Albo ogladnie  na youtube...

http://www.youtube.com/watch?v=2K0t8DAs8c4&feature=related

Ale caly czas marzy mi sie herbaciarnia gdzie slychac  dzwieki GUQIN....

Pieczątki  ?– przypominają mi sie  zajecia z plastyki  szkoly podstawowej. > Rzezbilo  sie w ziemniakach

Jak zrobic pieczątke  gumolitu ( linoleum )  nauczyal  p. Adam Slodowy  w  legendarym  „ Zrob to Sam” to  byla  „uzyteczna – artystyczna „ pieczątka z  napisem.  „Ex Libris”. 

Wyszukalem w Wikipedii http://pl.wikipedia.org/wiki/Ekslibris_(znak)  ze „  Projektowanie ekslibrisów jest jedną z dziedzin grafiki artystycznej. Ich tworzeniem zajmowało się wielu znanych grafików, rytowników i typografów. Zbieranie ekslibrisów jest jedną z dziedzin kolekcjonerstwa. Organizowane są również wystawy, nieraz nawet poświęcone wyłącznie tej tematyce.

Czyli w europejskiej tradycji odnajadziemy pdobne podejcie do pieczęci artystycznych

Japonskie TENKOKU ( 篆刻  takze  w  Chinach , Korei , Wietnamie )  -    TO RĘCZNIE ( a nie laserowo) rzeźbienie pieczątek - sztuka  zaliczana do swiata kaligrafii.  Profesjonalni oraz nie proesjonalni artysci oraganizuja  wystawy oraz konkursy gdzie mozna zobaczyc  ciekawe egzemplaze np. :

http://www.tenkoku.info/album/a.html    

Tradycjne TENKOKU - to pismo pieczęciowe  (篆書　　ＴＥＮ　－ＳＨＯ) ....  ale w naszych czasach powstaja tez  frywolne  stemple  w przekazie formy  - podobnie  jak   abstrakcyjna kaligrafia tuszem.  A Tresc pieczątek moze byc  np. :

- Uzytkowa  czyli

a.)NAZWISKO  IMiE 

b.)  np. psudonim  artystysty

 c.)  nazwa firmy z( adresem,telefonem itd. )

- Artystyczna  czyli

1. tradyjna filozoficzna  :  przyslowia , madrości , nauki mistrzow , aforyzmy
2. zabawowa – wszelkie wytowry wyobrazni  zmagazyniowane na pieczeciowym obrazku

Przedmioty potrzebne do kalirafowania często stają się obiektami do kolekcjonowania.

Tak jest z pieczątkami.

Jesli chodzi o laski to tutaj  foto-relacja  ostaniej fazy wytwarzania

http://shodouka.exblog.jp/9386248/

jak widac  przed formowaniem tusz ma konsystencje  podobną  do plasteliny

Mandala  Koło życia -  tutaj  odbitka z Nepalu...

W Wikipedii  bylo  troche wyjasnien:

Pobrane  :http://pl.wikipedia.org/wiki/Ko%C5%82o_%C5%BCycia

Koło życia (także: koło stawania się, kołowrót życia i śmierci bhawaczakra, sanskryckie bhavacakra) jest ważnym symbolem buddyzmu. Odnosi się ono zarówno do koła życia składającego się z sześciu sfer egzystencji, czyli samsary (kręgu narodzin i śmierci, świata cierpienia dukkha) jak i do nauczania (ośmiorakiej ścieżki) Buddy Siakjamuniego, o którym mówi się, że puścił w ruch Koło Dharmy. Koło życia dzieli się na cztery koncentryczne kręgi.

Sześć światów

Z Wikipedii

Skocz do: nawigacji, szukaj

Tybetańskie Koło Życia, na którym tradycyjnie zaznaczane jest Sześć Światów

Sześć światów (sześć sfer egzystencji, sześć krain ponownych narodzin) – w buddyzmie krainy, w których można odrodzić się po śmierci. Są to:

1. Świat piekieł
2. Świat głodnych duchów
3. Świat zwierząt
4. Świat ludzi
5. Świat aśurów (półbogów)
6. Świat bogów (niebo)

Niekończąca się i pełna cierpienia wędrówka istot w świecie samsary to właśnie odradzanie się w sześciu światach. To w jakim świecie aktualnie przebywamy uwarunkowane jest naszym działaniem, czyli karmą. Wyjście poza cierpienia samsary jest możliwe jedynie ze świata ludzi dla istot, które osiągnęły oświecenie i są buddami lub arahantami.

Doktryna sześciu światów jest albo interpretowana dosłownie, albo jako przenośne określenia stanów ludzkiego umysłu.

Chodzi mi o laski tuszu chinskiego.  Kupilem kilka sztuk na jaramarku Boro-ichi – ze względu na motywy dekoracyjne. Nie wiem kiedy wykonano te kopie ale tusz powstaly z rostartej laski nie jest przedniego koloru  albo ja sie nie orientuje co jest  wartosciowe a co niezbyt dobrej jakosci?